振鹭云音 - 多元茶空间之总论 青舍闲笔

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    ‘在空间可以感受到各种氛围’。从这句话分析,空间不是割裂的容积,不是独立存在的。空间包含了两个维度,一是地点,一是情感。一间房子,四面实的墙只能划分界限,我们无法在墙内活动,能承担我们所有生活和喜怒哀乐的,是四面墙中属于空的那部分。茶空间比起日常空间,又多了不同的属性。老师给茶空间划分了五个方面,分别是:身体感受的空间、自然的空间、相遇的空间、动作的空间、艺术的空间。

    回想这一年在不同的地点时间喝茶所带来的不同体验,倒是有所感触。茶空间的构成,不在大小,不在高端,不变的因素是地点和人,不变的属性是相遇。

    15年初冬,我在嵩山。泡茶的说法,水为茶之母,器为茶之父。器在不同条件下可以将就,水的优劣却能直接影响到茶汤的质量,这最直观,是茶空间的身体感受属性。去山间取泉水,从井中提水倒进纯净水桶中,然后回客栈。在客栈中与朋友们喝茶聊天,围炉烤花生、烤银杏、烤橘子。没有任何茶席的安排,没有插花挂画的烘托,大笑的声音能穿透屋宇,一切都很原始。这是茶最平凡的相遇,因为有茶有友,清水是甜的,茶汤是醇的。

    16年夏天,我在德国。何老师家中小型的摄影书画展,既有现代的摄影软件的处理,又有非典型的书法笔墨的运用。铺上一款茶席,泡茶分茶,文化背景差异巨大的老师、朋友,就着茶香,聊了一个下午。这是另一种相遇的空间,有身体感受,有动作有艺术。

    同样在德国,第一次在野外喝茶,在德国黑森林执杖而行,绿苔松风,岩石下席地而坐。天然的茶台,野草,再加上我们,构成了独一无二的茶空间。这个空间的属性是当之无愧的自然,依然包括身体感受与相遇。

    茶,还有一个属于自我的空间,可以和自己相遇。方寸之地,一个人,慢煮闲泡,陪伴着岁月,写字、看书、画画,时光静好,柔软了心灵。

    茶在中国传统文化中,难得拥有雅俗共赏属性。走卒贩夫可以大碗牛饮之,文人雅士可以品饮之,悟道也成,那就喫茶去。虽然,现下号称的茶文化,茶道,大多成为是高高在上的展览品,成为了茶艺表演或者卖茶的工具。

    但茶之于我,是生活的一部分,是与朋友们分享的好伙伴。只要有茶在,就自成一个空间。

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